El infierno es estar muerto en vida. Es no encontrar sentido a tu vida, no tener por lo que luchar, peor aún no saber por lo que luchar.

Tienes dos opciones quedarte ahí arrodillado aguantando los golpes, seguir metido debajo de la cama muerto de miedo o puedes levantarte y luchar. Es tu elección. 

Deja de culpar al mundo y sal a por todas. La diferencia entre el que gana y el que pierde, no es que uno no tiene miedo. La diferencia es que el ganador se enfrenta a su miedo.

No te diré que la vida es fácil, ni te diré que salir del infierno es fácil porque no lo es. Pero eso no te justifica para no intentarlo. ¿Qué tienes que perder? Te digo que el infierno es lo peor y estás en él. Solo puedes ganar. Lo fácil es rendirse, quejarse y llorar. Eso lo hace cualquiera. Pero salir a comerse el mundo y a luchar por lo que quieres no. Eso es para gente excepcional. Esos son los que ganan. Y viven en el mismo mundo que tú, no son de otro mundo. En su mundo también hay crisis, también escasea el trabajo, también hay terremotos, también hay telediarios que parecen el apocalipsis. Es el mismo mundo. Pero al ganador le da igual el mundo porque no cree en el mundo, cree en él. Le dan igual las circustancias porque sabe que puede con ellas, que tiene recursos.

Busca algo que te apasione, algo que siempre hayas querido hacer y ve a por ello. No escuches a los que te dicen que no puedes, que es una locura. Ellos son perdedores, si escuchas sus mensajes serás tan perdedor como ellos. No hables de lo mal que va el mundo, cambia lo que puedas de él. Puedes cambiarte a ti. Puedes dejar de lamentarte y ser feliz. Puedes creer en ti. Sabes lo que eres. Ve a por ello.

Autora: Rosa María Miguel García.

Cómo es posible que en un mundo cada vez más desarrollado en el que las personas viven mejor, van bien vestidas, bien alimentadas, se educan en buenos colegios y tienen médicos que atienden hasta sus más pequeñas dolencias resulte que el más mínimo contratiempo les hace perder la salud mental y necesitan acudir a especialistas para solucionarlo.

¿Qué está fallando? ¿Dónde está entonces el problema?

Pues el fallo es que vivimos en la era del bienestar y de la intolerancia a la frustración. Somos esa generación hedonista que no tolera contrariedades. Todos queremos alcanzar nuestras metas con rapidez y facilidad y nos hundimos cuando la vida nos presenta obstáculos.

Cuando se presentan dificultades nadamos a contracorriente, sin paciencia, sin persistir y sin ver los contratiempos como otra parte más de la vida. Nos rendimos, vamos lloriqueando como niños por los rincones y pedimos al doctor una pastilla que nos permita soportar nuestra pésima existencia.

Tenemos el “síndrome del derecho” :sentimos y actuamos como si tuviéramos derecho al éxito, al amor, a la aprobación, a una salud de hierro, a la felicidad...

Hemos imaginado una vida ideal, perfecta y cuando la comparamos con la realidad y no coinciden condenamos la realidad. En lugar de modificar nuestras expectativas, volverlas más realistas, seguimos tratando de alcanzar ese mundo ideal y perfecto que solo está en nuestra mente y que por supuesto es imposible de conseguir.

Somos las únicas personas en el mundo capaces de atormentarnos y martirizarnos con eficacia. Nadie en mundo tiene ese poder, solo tú. Y lo conseguimos, vaya si lo conseguimos...

Autora: Rosa María Miguel García.

Lentamente, el sol se había ido ocultando y la noche había caído por completo. Por la inmensa planicie de la India se deslizaba un tren como una descomunal serpiente quejumbrosa.

Varios hombres compartían un departamento y, como quedaban muchas horas para llegar al destino, decidieron apagar la luz y ponerse a dormir. El tren proseguía su marcha. Transcurrieron los minutos y los viajeros empezaron a conciliar el sueño. Llevaban ya un buen número de horas de viaje y estaban muy cansados. De repente, empezó a escucharse una voz que decía:

-¡Ay, qué sed tengo! ¡Ay, qué sed tengo!

Así una y otra vez, insistente y monótonamente. Era uno de los viajeros que no cesaba de quejarse de su sed, impidiendo dormir al resto de sus compañeros. Ya resultaba tan molesta y repetitiva su queja, que uno de los viajeros se levantó, salió del departamento, fue al lavabo y le trajo un vaso de agua. El hombre sediento bebió con avidez el agua. Todos se echaron de nuevo. Otra vez se apagó la luz. Los viajeros, reconfortados, se dispusieron a dormir. Transcurrieron unos minutos. Y, de repente, la misma voz de antes comenzó a decir:

-¡Ay, qué sed tenía, pero qué sed tenía!

La mente siempre tiene problemas. Cuando no tiene problemas reales, fabrica problemas imaginarios y ficticios, teniendo incluso que buscar soluciones imaginarias y ficticias.

Autor: Ramiro calle

Cuando yo era pequeño me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos eran los animales. Me llamaba especialmente la atención el elefante que, como más tarde supe, era también el animal preferido por otros niños. Durante la función, la enorme bestia hacía gala de un peso, un tamaño y una fuerza descomunales... Pero después de su actuación y hasta poco antes de volver al escenario, el elefante siempre permanecía atado a una pequeña estaca clavada en el suelo con una cadena que aprisionaba una de sus patas.

Sin embargo, la estaca era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas enterrado unos

centímetros en el suelo. Y, aunque la cadena era gruesa y poderosa, me parecía obvio que un

animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su fuerza, podría liberarse con facilidad de la

estaca y huir.

El misterio sigue pareciéndome evidente.

¿Qué lo sujeta entonces?

¿Por qué no huye?

Cuando tenía cinco o seis años, yo todavía confiaba en la sabiduría de los mayores. Pregunté

entonces a un maestro, un padre o un tío por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explicó

que el elefante no se escapaba porque estaba amaestrado.

Hice entonces la pregunta obvia: «Si está amaestrado, ¿por qué lo encadenan?».

No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. Con el tiempo, olvidé el misterio del

elefante y la estaca, y sólo lo recordaba cuando me encontraba con otros que también se habían

hecho esa pregunta alguna vez.

Hace algunos años, descubrí que, por suerte para mí, alguien había sido lo suficientemente sabio

como para encontrar la respuesta:

El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era

muy, muy pequeño.

Cerré los ojos e imaginé al indefenso elefante recién nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de

que, en aquel momento, el elefantito empujó, tiró y sudó tratando de soltarse. Y, a pesar de sus

esfuerzos, no lo consiguió, porque aquella estaca era demasiado dura para él.

Imaginé que se dormía agotado y que al día siguiente lo volvía a intentar, y al otro día, y al otro...

Hasta que, un día, un día terrible para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a

su destino.

Ese elefante enorme y poderoso que vemos en el circo no escapa porque, pobre, cree que no

puede.

Tiene grabado el recuerdo de la impotencia que sintió poco después de nacer.

Y lo peor es que jamás se ha vuelto a cuestionar seriamente ese recuerdo.

Jamás, jamás intentó volver a poner a prueba su fuerza...

Todos somos un poco como el elefante del circo: vamos por el mundo atados a cientos de

estacas que nos restan libertad. Vivimos pensando que «no podemos» hacer montones de

cosas, simplemente porque una vez, hace tiempo, cuando éramos pequeños, lo intentamos y no

lo conseguimos. Hicimos entonces lo mismo que el elefante, y grabamos en nuestra memoria

este mensaje: No puedo, no puedo y nunca podré.

Hemos crecido llevando ese mensaje que nos impusimos a nosostros mismos y por eso nunca

más volvimos a intentar liberarnos de la estaca.

Cuando, a veces, sentimos los grilletes y hacemos sonar las cadenas, miramos de reojo la

estaca y pensamos:

No puedo y nunca podré.

Autor: Jorge Bucay.

Anne S., una atractiva mujer de 26 años, solicita tratamiento debido a dos trastornos relacionados con el sexo:

• Ausencia de menstruación
• Dolor durante el acto sexual

Solicitud ayuda porque ella y su marido, a lo largo de cuatro años, habían intentado, sin éxito, tener hijos, y ella asumía que una parte del problema era la ausencia del ciclo menstrual. Un examen físico revelo que Anne era una mujer joven y sana. Su única particularidad evidente en principio era la escasez y debilidad de vello púbico y axilar. Un examen de sus genitales externos no reveló ninguna anormalidad. Sin embargo, había algunos problemas con los genitales internos. La vagina medía solo 4 cm de longitud y el útero no estaba desarrollado.

Sorprendentemente los médicos de Anne llegaron a la conclusión de que era genéticamente un hombre, increíblemente llegaron a la conclusión de que Anne, la atractiva y joven ama de casa, era en realidad un hombre felizmente casado con su marido.

Tres pruebas apoyan este diagnóstico. En primer lugar, las células que se extrajeron del interior de la boca de Anne, resultaron ser del tipo másculino XY. En segundo lugar una pequeña incisión en el abdomen de Anne, que permitió a los médicos ver el interior, reveló un par de testículos internos, pero no ovarios. Por último, las pruebas pusieron de manifiesto que los niveles hormonales de Anne eran los de un hombre.

Anne sufre el síndrome de insensibilidad androgénica. Todos sus síntomas vienen del hecho de que su cuerpo tiene la capacidad para responder ante los andrógenos. Durante su desarrollo sexual, los testículos de Anne liberaron cantidades de andrógenos normales para un varón, pero su organismo no podía responder a ellos y su desarrollo prosiguió como si no se hubiesen liberado andrógenos, sus genitales externos, su cerebro y su comportamiento evolucionaron de acuerdo con las lineas femeninas preprogramadas, sin los efectos de unos andrógenos que anulasen el programa femenino, y sus testículos eran incapaces de descender desde la cavidad corporal al no haber escroto a donde bajar. Más aún, Anne no desarrollo conductos internos femeninos porque, al igual que otros varones genéticos, sus testículos liberaban la sustancia inhibidora del conducto de Müller. Esta es la razón por la cual su vagina era tan corta y su útero no estaba desarrollado. Al llegar a la pubertad, los testículos de Anne liberaron suficientes estrógenos para afeminizar su cuerpo en ausencia de los efectos contrarios de los andrógenos. Sin embargo, la androstendiona adrenal no fue capaz de estimular el crecimiento del vello púbico y axilar

Money y Ehrhardt (1972) estudiaron el desarrollo psicosexual de 10 pacientes insensibles a los andrógenos y llegaron a la conclusión de que la placidez de sus juegos de infancia, sus metas, sus fantasías, su comportamiento sexual y su instinto maternal (varios habían adoptado niños) “estaban de acuerdo con el estereotipo idealizado de lo que constituye la feminidad en nuestra cultura”. Al parecer en ausencia de los efectos masculinizantes de los andrógenos los niños que parecen hembras son criados como hembras y acaban pensando y actuando como tales, aunque genéticamente sean varones.

Un aspecto interesante de la ética médica se plantea con el síndrome de la insensibilidad androgénica. Muchas personas creen que los médicos deberían decirle todo a sus pacientes. ¿Si fuese el médico de Anne, le diría a ella que es un hombre? ¿Se lo diría a su marido? La vagina de Anne fue agrandada por medio de cirugía, se le aconsejó que adoptara a un niño y por lo que se sabe hasta ahora sigue felizmente casada e ignorante de su sexo genético.

Un caso similar a este apareció en la serie House MD donde una atractiva joven resultó ser vícticma del síndrome de la insensibilidad androgénica, exteriormente su cuerpo se había desarrollado como el de una voluptuosa mujer, al no haber influido las hormonas masculinas, andrógenos, durante su desarrollo.

Referencia bibliográfica: Sacado del libro Biopsicología de John P.J. Pinel, Editorial Prentice Hall,

4ª Edición. www.pearsoneducacion.com

Cuando decimos que amamos a alguien... ¿Estaremos en lo cierto? ¿Cómo saberlo?

Ante la presencia de la persona supuestamente amada...

Te sudan las manos, tu corazón se acelera y no te sale la voz.
Eso no es amor... es nerviosismo.

No puedes quitarle tus ojos ni tus manos de encima.
Eso no es amor... es lujuria.

Sientes orgullo de que te vean a su lado
Eso no es amor... es vanidad.

Quieres a esa persona sólo porque siempre "está allí"
Eso no es amor... es miedo a la soledad

Estás a su lado porque sabes que eso es lo que él/ella y todos quieren.
Eso no es amor... es lealtad

Estás a su lado sólo por que te prodiga cariño y coge tu mano.
Eso no es amor... es confianza

Permaneces con él/ella porque dice amarte y no quieres herirla.
Eso no es amor... es lástima

Estás con ella sólo porque al verla, sientes que te da un brinco el corazón.
Eso no es amor... es pasión

Perdonas sus errores sólo porque ella te importa.
Eso no es amor... es amistad

Sientes estar dispuesto a dar todas tus cosas materiales por él/ella.
Eso no es amor... es generosidad.

Entonces... ¿Cuándo estás realmente enamorado?

Cuando... La tristeza de la persona amada... te hace sufrir. Su pena, aunque ella sea fuerte... te hace llorar.
Sus ojos son capaces de ver tu alma y de tocarla tan profundamente, que... duele. Una ciega e incomprensible conexión te atrae y te mantiene a su lado sin echar de menos a otras que simplemente te atraen.

Cuando escojas a alguien hazlo no con quien puedas vivir, sino sin quien no podrías vivir. Su ausencia te sume en la melancolía, darías por ella tu corazón y tu vida .

Sí, esto es amor...

¿Por qué amamos? ¿Por qué el amor es lo que más buscamos en la vida? ¿Por qué deseamos tan vehemente estar enamorados?

La respuesta es sencilla...

Cuando el amor es correspondido, no sientes pena, agonía ni tortura, deseas a la persona amada, ella exalta tu pasión; sientes orgullo de tenerla a tu lado; te encanta saberla "allí", no concibes tu vida sin ella; cuando no está a tu lado, el solo pensar en ella... te hace sonreír con ternura; cuando te acaricia o toma tu mano, te transmite tal confianza que te sientes capaz de conquistar el mundo; el saberla a tu lado y de tu lado
te hace soñar en el futuro, llena tu vida de ilusiones.

Ese divino coctel de sentimientos es el AMOR. Te hace vivir una sensación tan sublime... que hace de él un sentimiento ADICTIVO y...sólo cuando lo pierdes... el vacío que deja... te tortura... te causa una profunda agonía... una honda pena... 

Siempre habrá momentos difíciles y días complicados en nuestra vida.

Nos da la impresión de que ciertas cosas simplemente no estaban destinadas a pasar y que algunos proyectos simplemente no estaban destinados a funcionar.

Siempre enfrentaremos decepciones, pero también recibiremos muchas

bendiciones especiales.

Todo lo que se nos pide es que nos elevemos por encima de nuestros infortunios.

Deja que la vida te muestre nuevas maneras de encarar viejos problemas.

Deja que te ofrezca nuevos descubrimientos.

Deja que los días desplieguen ante ti nuevas posibilidades que hasta entonces desconocías, nuevos sueños que nunca soñaste, y que te regale las semillas de nuevas ideas que nunca antes sembraste.

Deja que la vida modere tus convicciones y te muestre todo lo que está oculto detrás de cada escena: la profunda paz del cambio de estaciones, la majestad de lo que significa tener y ser un amigo, la alegría que se descubre al comprender que nunca es tarde para volver a empezar.

Deja que la vida brinde abundancia a tu alma y a tu corazón.

Déjala cantar en ti y mostrarte cómo apuntar a las estrellas.

Deja que te ayude a alcanzar todo lo que deseas para ser todo lo que eres.

Se trata de una regla muy sencilla:

Cuanto más das, más recibes.

Y cuanto más lo hagas, más te gustará hacerlo.

Eres una persona maravillosa que merece tener una bella vida. Y si alguna vez sobreviene la dificultad, sé que puedes elevarte por encima de ella.

Uno de los casos más famosos publicados sobre el desarrollo sexual es el de un gemelo idéntico varón cuyo pene fue accidentalmente destruido durante una circuncisión a la edad de 7 meses. Al no existir ninguna manera satisfactoria de reemplazar el pene perdido, John Money un experto en la materia muy respetado recomendó la castración del niño, que se le creara una vagina artificial, que el niño fuese criado como una niña y que se le administraran estrógenos al llegar a la pubertad para afeminizar su cuerpo. Tras muchas angustias y consideraciones, los padres siguieron el consejo de ) Money. El informe de Money (1975) sobre este caso de ablación del pene ha sido muy influyente. Ha sido visto por algunos como la prueba definitiva de la controversia de la naturaleza frente a la crianza con relación al desarrollo de la identidad y el comportamiento sexual. Parecía oponer los efectos masculinizantes de los genes masculinos y de las hormonas masculinas a los efectos de ser criados como hembras. La disponibilidad de un sujeto de control genéticamente idéntico, el hermano gemelo, aumento el interés del caso. Según Money, el desenlace de este caso cae claramente del lado de la teoría del aprendizaje social de la identidad sexual. Money informó en 1975, cuando el paciente tenía doce años, que “ella” se había desarrollado como una hembra normal, con lo cual se confirmaba su predicción, de que ser gonadectomizado, sufrir la alteración quirúrgica de sus genitales y ser criado como una niña, podría anular los efectos masculinizantes de los genes masculinos y de los primeros andrógenos liberados. Debido al interés del caso, la descripción de Money, en muchos libros de texto y en muchos reportajes de televisión, revistas y periódicos, siempre con el mensaje de que la identidad sexual y el comportamiento sexual de los hombres y de las mujeres es en gran parte una cuestión de la educación recibida.

Sin embargo, un seguimiento a largo plazo publicado por varios expertos independientes de los que habían prescrito el tratamiento, cuentan una historia totalmente diferente (Diamond y Sigmundson, 1997).

A pesar de tener genitales femeninos y de ser tratada como una hembra, John/Joan, se desarrollo siguiendo una linea masculina. Aparentemente, el órgano que determina el curso del desarrollo psicológico es el cerebro y no los genitales (Reiner, 1977), Los siguientes fragmentos del informe de Diamond y Sigmundson ofrecen una idea de la vida de John/Joan:

Desde una edad muy precoz Joan tenía tendencia a comportarse de manera masculina. Prefería las actividades de los chicos y los juegos y mostraba poco interés por las muñecas, la costura y otras actividades convencionales femeninas. A la edad de 4 años observaba a su padre afeitarse y a su madre ponerse carmín en los labios y empezó a ponerse crema de afeitar en la cara. Cuando se le dijo que se pusiera maquillaje como su madre, ella dijo: “No quiero maquillarme, quiero afeitarme” .

“Las cosas ocurrieron muy pronto. De niña empecé a sentirme diferente respecto de muchas más cosas de las que debería. Sospeche que era un chico desde el segundo curso”.

A pesar de la ausencia de pene, Joan a menudo intentaba orinar de pie y a veces iba al servicio de los chicos Joan era atractiva como una chica, pero en cuanto se movía o hablaba, su masculinidad resultaba evidente. Las otras niñas la gastaban bromas sin parar y ella reaccionaba a menudo con violencia, lo que dió como resultado su expulsión del colegio.

Joan fue puesta en tratamiento con estrógenos a la edad de 12 años, pero se rebeló. No quería feminizarse, odiaba sus pechos incipientes y se negaba a usar el sujetador.

A la edad de años Joan decidió vivir como un varón y decidió convertirse en John, en ese momento el padre de John le reveló entre lágrimas su historia entera. “De repente todo encajó. Por primera vez comprendí quién y qué era”.

John solicitó un tratamiento de andrógenos, una mastectomía (extirpación quirúrgica de los senos) y una faloplastia (creación quirúrgica de un pene). Se convirtió en un joven atractivo y popular, se casó a la edad de 25 años y adoptó a los hijos de su mujer. Es estrictamente heterosexual, la capacidad de John para eyacular y experimentar orgasmos volvió tras el tratamiento con andrógenos. Sin embargo, su castración precoz eliminó permanentemente su capacidad reproductora.

John vive una vida feliz y productiva pero le queda un poso de amargura por el tratamiento sufrido y su incapacidad para producir descendencia. Quiere que su historia se conozca para salvar a otros de su experiencia. Como las vaginas son más fáciles de crear por cirugía que los penes, muchos texto médicos abogan por la creación de niñas a partir de niños nacidos con un pene inadecuado.

Referencia bibliográfica: Sacado del libro Biopsicología de John P.J. Pinel, Editorial Prentice Hall,

4ª Edición. www.pearsoneducacion.com